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【问】迷狂之后的理性,越发显露出自在。上一个黄金周来临之际,我们趁着“蚂蚁”们尚未出洞之前,先行出游,充分享受到“千里阔道为我设”的快意;同时,在景点选择上,我们故意避开那些妇孺皆知、傻子都去的“叠罗汉场所”,潜心寻找一些世人罕见的自然景观,深得其秀美和幽静——福建的太姥山,就给我们带来了很多乐趣
网友提交于2021-12-01
网友回答:
八闽从来多女神。福建东部在宋代出了个妈祖,已为天下人熟知。而在闽东北的崇山峻岭里,有一个历史远比妈祖还要悠久的女神,名叫“太姥”,福鼎名胜太姥山,就是据她命名的。
传说在轩辕黄帝时,道家仙人容成子曾在这里栖息;而帝尧的时候,有一名少女终日在此种植兰花、茶树,并教这里的山民焙制“白茶”,其味甘美清爽,饮之久而成仙,这位少女后来成了母亲、祖母、太祖母,百岁之后,羽化升仙。福鼎百姓,都将她称为“太母”,因此她所出没劳作的山,就叫“太母山”。据汉人王烈《蟠桃记》记载:汉武帝曾命令心腹大臣东方朔搜访天下名山,东方朔认为这座太母山最有灵仙之气,于是称之为“天下第一山”,又把“母”改为“姥”,表示对这位前世高人的敬重。至今,太母山石上还有五个秀丽的大字,据说是当年东方朔亲笔写下。如果这是真的,那么东方朔除了是相声界的祖师爷,盲人掷钱算卦的祖师爷,还该是王羲之的祖师爷了。
太姥山在位于福建省东北角,南距福州 200公里,北至福鼎县城仅25公里;再向北走十多公里,便入浙江境内。同三高速福建段修通之后,南来北往十分方便,不论早晨从福州出发,还是中午从温州南下,两个小时之后,便可见到“太姥山”旅游区的出口。
一下高速公路,也许你会有些失望,满眼破旧的房屋,零碎的农田,坑坑洼洼、崎岖不平的公路,活脱脱地一个贫困山区。别管这些,沿着指向太姥山的窄路向山里走去,穿过几个村庄,路便向上盘去,愈走愈觉陡峭,山势风景也渐渐峥嵘。驾临半山,你会见到兴建中的山门,在买票的时候,千万不要被已经长了数次的门票价格乱了心境,建议你心无芥蒂,面带微笑,走到售票亭的右侧,像辛稼轩那样来一次“遥岑远目”,这时你会幸运地见到群山“掀起她的盖头来,让你看看美的眉”。
要想饱览太姥山的风光,至少需要两天时光,因此住在山里,是最佳选择。景区内的星级宾馆有两家,一是财税局开办的培训中心,另一家则为当地的电信宾馆。财税局的培训中心临山而建,旁边有条终年不断的溪水,蓄水成湖,名为玉湖,宾馆也就以玉湖为名。黄金周期间,这里的宾馆对外报价都是每间房480元,可我们提前两天进入,每个房间只需140元,宾馆里面门可罗雀,安静地只能听到水声潺潺。
第二天一大早,我们登上太姥山,这才发现此山之美,名不虚传。
太姥山之美,首先美在石奇。太姥的岩石多为花岗岩,在地质史上属于中生代白垩纪的产物,距今约有一亿年。由于地壳变动,太姥山势呈东西、南北与近水平三组互相垂直的方向发育,经过一亿年来的冰川、流水、海漩、陆风海啸的侵蚀,岩石渐渐风化为城堡状、锯齿状、板状、柱状、圆状、球状等各种形态,座座奇峰与块块怪石,总体望去,犹如千万个身披绛色战袍的武将,正向西北方向拱手鹄立。如果东方朔真的到过这里,那么这些战将的身影足以让他着迷,你看,这位在乱石中面壁思过的大将,不正像被他调教过的侄辈英豪霍去病吗?
太姥奇石,英姿万千,古人曾用“太姥无俗石,个个似神工,随人意所识,万象在胸中”加以称赞。确实,这些奇石早被游人用自己熟悉的情景所俗化,其中许多名目,都充满佛教色彩。所谓二佛谈经、弥勒坦腹、沙弥拜月、罗汉岩等,比比皆是。就和中国许多名胜一样,原本都是清幽绝尘的道家仙境,可往来的人一多了,佛教就渗透了进来,道观渐渐变成了佛寺。所幸的是,太姥山还有二仙对弈、仙人锯板、玉兔听潮、太姥升天石、望仙桥等,都是道家的遗迹。
太姥山之美,其次美在峰险。由于临近东海,这里的海拔只有500至917米之间,远看上去,既不像华山那样直插云天,也不似泰山那样雄浑屹立,然而,当你走到山中,便会发现奇峰幽峭、石笋峻耸,许多山脊如同鱼背,两侧狭谷百丈,渊深无底;石阶数千,不亚岱岳;险隘连连,比肩莲华。特别是太姥山主峰摩霄峰,虽说只有917米,可它是临海奇崛,毫无铺垫。从船上看,它雄浑险峻,浮在云端;从山上观,巨屏一架,横亘山巅,与波澜壮阔的东海、风生云起的山涧同呼吸,共吞吐。最让人叹为观止的还是山上的那些巨石,走近了,它们个个都是奇峰,你只能在它们的脚下朝天瞻仰,根本无法爬上那伟岸的身躯。泰山虽大,无不可攀之峰;华山虽险,无不可逾之脊。太姥山的规模虽然无法与泰山和华山相提并论,但它比泰山和华山多了颜色,多了些奇诡。
太姥山第三个美,美在洞幽。到了这里,天下的狭促洞、一线天,都不用再看。大洞如涧,中洞如廊,小洞如檐,曲折幽深,纵横相连;宽可跑马,窄仅容线,看到下面两张照片,你就会知道,想上太姥山的人,必须减肥;想从太姥山洞里钻出去,那比登天还难!
据普查,太姥山山洞之多,共有数百,要想探寻个究竟,需要耗时数十天――是啊,有的洞本身就在石峰的腰间,没有飞索,就只能等着把秋水望穿;还有的洞往下延伸,直通海面,没当过潜水队员,恐怕就只有望洞兴叹。最让人难忘的是,这些山洞大都终年滴水,从中穿过,必须遭遇洗礼;最让人惊叹的一是七星洞,在岩石的缝隙里,镶嵌着七颗巨岩,宛如星星,充满硅奇趣;二是由十八个洞组成的将军洞群,上突、下探、左寻、右钻,洞口可以望海,洞内可以观天,怪石玲珑,古藤相缠……
太姥山第四个美,美在云幻。由于近海,山中多雨,这里的云霞变幻,一似黄山。清晨早身,可见到云蒸霞蔚之间,同时现出沧海与桑田,待一轮红日从海平面上喷薄而出时,山与海、水与田,都像被加上了红色滤镜,那橙红与绛紫的交汇,绛紫与蓝绿的勾连,真让你觉得如梦如幻。天晴之时,海湾、山麓会次第拉开雾幔,云缭峰、烟绕石之际,置身其间,真像飘飘欲仙。若是遇上多云,那山景更美,一座座奇峰妙,一会儿身藏,一会儿首现,一会儿左摭,一会儿右掩;山间的湖水,犹如一轮绿色铜镜,袅袅轻烟里,变幻着忧郁的天。
我们登临之日,太姥山好像故意向我们表演“变脸”,“一霎儿雨,一霎儿风,一霎儿晴”,李清照的这几句词,既表明了济南大名湖夏日阵雨景色,也在暗示少女们多变的娇颜。然而,若用这种情景罩住奇峰突兀、波谲云诡的太姥山,那可就有百倍的非凡,因为这可是太姥――一位外婆婆的外婆婆般的老人,在群山之颠抽云扯缦,她的心境,她的神情,她的笑靥,恐怕无法用词语来颂赞……
老子在《道德经》第四十八章里说:“为学日益,为道日损”。这是一句数千年来都让人迷惑的玄言。朋友,当你们只有少数几个,在举世嚣嚣之际,踽踽独行某种化境时,便会觉得老子这话,绝对是至理名言。是啊,如果成千上万人摩肩接踵,都来这儿“学”着轧山探险、拍照留念,那么太姥山的石奇、峰险、洞幽虽然键在,可她的云雾,还会如此玄幻么?芸芸众生及伴随物的清吞浊吐,可以让北极冰川大幅度萎缩,可以让地球的臭痒层上迅速出现黑洞,玲珑剔透的太姥山,哪有那么大的“道行”,把盖地铺天的污浊全部消散?那位在冥冥之中游云戏缦、乐众自娱的外婆婆的外婆婆,纵然她有足够的神力展现奇幻,可面对如此普遍的浑浑噩噩,恐怕也只能望洋兴叹,去另寻无染、另觅天全了。
太姥山,望你只是少数人的太姥山,永远、永远……
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